
|
||||||
| Bu Bölümlerimizi İncelediniz mi ?: |
Şimdi ÜCRETSİZ Üye Ol!
|
Salat-ü Selam (salavat Getirmek)
Dini Paylaşım
|
|
LinkBack | Seçenekler | Stil |
|
|
#1 | |||
|
حسبنا الله ونعم الوكيل
![]() 16 Oca 2008
Bir Mezar Taşının Musallaya Bakan Yüzündeyim...
:
![]()
Ruh hali:
![]()
Ettiği Teşekkür: 788
613 Mesajına 982 Kere Teşekkür Edlidi
Tepki Sayısı: 6
7 Mesajına 8 Kere Tepki Gösterildi |
SALAT U SELAM
Abdullah ibni Mes’ud radiyallahu anh’den rivayet edildigine gore Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem soyle buyurmustur: “Kiyamet gununde muslumanlarin bana en yakin olanlari, benim uzerime en cok salavat getirenleridir.” 1 Dilimizde “salat u selam okumak” veya “salavat getirmek” diye ifade edilen olay, Sevgili Peygamberimiz anildigi zaman, O’na olan saygimizi dile getirmek icin soyledigimiz cumlelerden ibarettir. Bunu en kisa sekliyle “sallallahu aleyhi ve sellem” veya “Allahumme salli ala Muhammed” diye ifade ederiz. Simdi olayi konuya ait rivayetlerden takib edelim: Ka’b Ibni Ucre radiyallahu anh diyor ki, bir gun Rasulullah (s.a.) yanimiza gelmislerdi. Biz kendisine; “- Ey Allah’in Resulu, sana nasil selam verecegimizi (tahiyyat duasindan) ogrenmis bulunuyoruz. Ancak sana nasil salat (dua) edecegiz?” dedik Bunun uzerine: “Soyle deyiniz!” buyurdu: “Allahumme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed kema salleyte ala Ibrahime ve ala ali Ibrahim. Inneke hamidun mecid. Alla humme barik ala Muhammedin ve ala ali Muhammed kema barekte ala Ibrahime ve ala ali Ibrahime inneke hamidun mecid”2 Biz bu dualara “salli-barik dualari” diyoruz. Namazlarda tahiyyat duasindan sonra okuyoruz. Bu soru-cevap olayi, Ahzab Suresi’nin 56. ayetinde muslumanlardan istenen salat u selam gorevi ile ilgilidir. O ayette yuce Mevla soyle buyurmaktadir: “Allah ve melekleri Peygambere salat ederler. Ey muminler, siz de O’na salevat getirin ve ona selam verin, esenlik dileyin!” Peygambere Ozel ‘Allahumme salli ala Muhammed’ demek; sanini yuceltmek, da’vetini hakim ve seriatini ebedi kilmak suretiyle dunyada; ummetine sefaatci kilmak ve ecrini katkat vermek suretiyle ahirette Muhammed’i ulu kil” anlamina gelmektedir.3 Tekrim ve ta’zim anlami ile salat, Hz. Peygambere hastir. Dua ve bereket manasiyla salat, Hz. Peygamberden baskalari hakkinda da kullanilabilir. Nitekim bizzat Hz. Peygamber bir hadislerinde “Allahumme salli ala Ebi Evfa”4 diye dua buyurmustur. Hatta bu konuda da; “Hz. Peygamber kendisine has olan bir hususta baskasini tercih etmistir. O’ndan baskasinin boyle bir sey yapmasi (yani Allahumme salli ala fulan” diye herhangi bir kisiye dua etmesi) caiz olmaz” denilmistir.5 Mujdeler - Uyarilar Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem uzerine getirilecek salat u selam ile ilgili bazi mujdeler ve uyarilar bulunmaktadir. Bunlardan bir kac tanesini hatirlayalim: Resulullah (s.a) soyle buyurmustur: “Kim benim uzerime salavat getirirse, Allah o kimseye on misli (magfiret ile) mukabele eder” 6 “Cuma en faziletli gunlerinizdendir. O gun benim uzerime cok salavat getirin. Zira sizin salat ve selamlariniz bana ulastirilir.” 7 “Kabrimi bayram yerine cevirmeyin. Uzerime salavat getirin. Nerede olursaniz olunuz salat u selamlariniz bana ulasir.” 8 “Selam veren kimsenin selamina mukabele etmem icin Allah, ruhumu bana iade eder.” 9 “Asil cimri, ben yaninda anildigim halde uzerine salavat getirmeyendir.” 10 Kabul Sarti Fadale Ibn Ubeyd radiyallahu anh’den nakledildigine gore o soyle demistir: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem birgun namazdan sonra Allah’a hamd ve peygambere salavat getirmeden, “Allahim beni yarliga..” diye dua etmeye baslayan bir adamin sesini duydu. Bunun uzerine “acele etti” buyurdu, sonra adami yanina cagirdi ve su ikazda bulundu: “Herhangi biriniz dua etmek istedigi zaman once Allah tealaya hamd u sena ederek baslasin. Sonra Nebi’ye salavat getirsin. Daha sonra da diledigi gibi dua etsin, isteyecegini istesin.”11 Kivam Olcusu Her toplulugun ve toplumun Bas’iyla iliskilerinde bazi ozel ahlaki ve edebi kaidelerin bulunmasi pek tabii ve hatta belki de zaruridir. Peygamber-ummet iliskelerinde de ayni durum soz konusudur. Bu bir ayricalik olmaktan cok, munasebetlerdeki seviye, ihlas ve disiplin acisindan uzerinde durulacak bir husustur. Allah Tealanin ornek kulu ve son rasulu Hz. Muhammed (s.a.)e karsi biz muslumanlarin elbette en olgun, en medeni ve en icten davranislarda bulunmamiz gereklidir. Ummet yapisi herhalde bu noktadan baslamak suretiyle belli bir kivama ve kaliteye ulasacaktir. Cunku ummetin peygamberle olan munasebetleri, Allah Teala, insanlar ve tabiat ile iliskilerini sekillendirir. Bu acidan bakildigi zaman ummetin ilk nesli ashab-i kiram'in tavir ve davranislarini ve erisilmez edeb ve faziletlerini anlamak belli olcude kolaylasmaktadir. Onlarin hayati insan haysiyetine ve Islam izzetine yakisir davranislarla bezenmistir. Bu guzel sonuc, hic suphesiz, Muhammedi terbiyenin urunudur. Ummetin Hz. Peygamberle munasebetlerinde gozetmesi gerekli cizgi, Yuce Kitabimiz Kur’an-i Kerim’in muhtelif ayetlerinde, degisik vesilelerle net bir sekilde ve hasassiyetle belirlenmistir. Ozellikle Hucurat Suresi, bu acidan fevkalade onem arzetmektedir. Ilk iki ayetin meali soyledir: “Ey muminler, Allah’in ve Resulu’nun huzurunda (sozde ve isde) one gecmeyin, Allah’tan sakinin.” “Ey muminler, seslerinizi Peygamberin sesini bastiracak sekilde yukseltmeyin. Birbirinize bagirdiginiz gibi O’na bagirmayin ki siz farkina varmadan amelleriniz bosa gidiverir.” Hz. Peygambere salat u selam getirmek, iste bu iliskiler cizgisinde onemli bir ahlaki noktadir. Bu gorev de bize, yukarida mealini sundugumuz Ahzab Suresi 56. ayetiyle verilmistir. En Buyuk Seref Hz. Peygambere salavat getirmek, Allah teala ve melekler ile ayni iste birlesmek demektir. Bu da kul icin fevkalade heyecan verici bir birlikteliktir. Ummet icin en buyuk sereftir. Zira yuce rabbimiz “Allah ve melekleri Peygambere salat ederler; ey muminler siz de ona salavat getirin, tam bir teslimiyetle selam verin” buyurmaktadir. Iste bu buyuk seref ve en az on misli ile mukabele gormek sansindan kendisini mahrum edecek gafil ya da lakayd muslumanlari da Sevgili Peygamberimiz fevkalade etkili bir sekilde uyarmaktadir: “Ben yaninda anildigim halde, uzerime salat u selam getirmeyen kisinin burnu yere surtulsun!” 12 Oyle saniyoruz ki, bu kisa ve delil yogun aciklamadan sonra, basta zikrettigimiz hadis-i serifte yer alan Hz. Peygamber’e “en yakin olma” bahtiyarligi, buyuk olcude aciklik kazanmis olmaktadir. Boylesi bir bahtiyarliga can kurban... Allahumme salli ala Muhammed. Ve ala al-i Muhammed... |
|||
İmzam![]() |
|
| Bookmarks |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|
Benzer Konular
|
||||
| Konu | Konuyu Başlatan | Forum | Cevaplar | Son Mesaj |
| Bir’i Bin Sayilan Salavât | FeYeZaN | Dini Paylaşım | 0 | 23-05-2008 15:19 |
| çok Faziletli Tesbihat, Istiğfar Ve Salâvat ! | Arif | İlmihal Bilgileri | 0 | 22-05-2008 01:15 |
| Salavat | akasya | Dini Paylaşım | 0 | 13-05-2008 22:54 |
| Resulullah-Salavat-ı Şerifeler. | Silver_Moon | Dini Paylaşım | 0 | 29-03-2008 17:02 |
WEZ Format +3. Şuan Saat: 21:06.































Normal


